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2019
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《解深密经》与唯识思想

  唯识宗的依据经典有六部,其中最重要者当推《解深密经》。在唯识学创立过程中,许多重要理论都渊源于此,所以说,《解深密经》是学习唯识宗的必读经典。  《解深密经》在印度的梵本有广略二种:一、广本,有十万颂;二、略本,有一千五百颂(见圆测《解深密经疏》卷二)。汉地但传略本,先后有四译:  一、刘宋元嘉年中,求那跋陀罗(功德贤)在润洲江宁(今镇江)东安寺译出。一名《相续解脱经》,有一至二卷,相当于唐译《解深密经》后二品;一名《第一义五相略集经》(见嘉祥大师《法华玄论》),此经已散失,从经题看当为唐本
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2019
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《解深密经》讲义科判

  ●智德根据济群老法师所讲而整理。  壹、序品第一:序品五事  一、总显己闻  二、说经时  三、说经主  四、说经处  (一)、佛土庄严——十八圆满  (二)、佛身庄严——二十二德  五、听众分二  (—)、声闻众俱——十三功德  (二)、菩萨众俱——十大功德  贰、胜义谛相品第二:大分为四  —、明离言无二性  (—)、问题的提出  (二)、正释离言无二之旨  01、明有为的无二相  02、明无为的无二相  03、以喻显理  04、以颂结说  二、超寻思所行相  (一)、问题的发生  (二
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2019
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唯识思想前后期价值取向之重要变化——《解深密经》与《成唯识论》三自性理论比较

  唯识思想前后期价值取向之重要变化  ——《解深密经》与《成唯识论》三自性理论比较  作者简介:林国良,1952年生,男,上海人,硕士研究生,主要研究方向为佛教唯识学。  摘要:《解深密经》与《成唯识论》在三自性理论上存在着差异,包括遍计所执自性是否遍一切法、依他起自性能否依遍计所执自性而生起等。这些差异的根源在于唯识论前后期在价值取向上出现了变化,即从否定世俗世间、唯以出世间为根本宗旨,到以出世间为根本宗旨、同时对世间法的一定程度的实在性给予充分肯定。此种变化是力图使唯识论能更为严谨圆满地解
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2019
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瑜伽师地论摄决择分所引解深密经慈氏品略解

  瑜伽师地论摄决择分所引解深密经慈氏品略解?  智藏论师造?韩镜清译藏为汉?  敬礼圣慈氏!  复次依法假安立、分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道,当知如解深密经中、  言‘依法假安立分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道’者:谓由五种因缘故,决择所假安立法、以显瑜伽道:一、由自性故。二、由加行因故。三、由得故。四、由得方便故。五、由不退失故。此中‘瑜伽所摄’者:即显奢摩他、毗钵舍那道自性。此言‘瑜伽’者:意谓戒蕴。此奢摩他、毗钵舍那道、即以戒蕴所摄定蕴、慧蕴、为其自性。於此分别解说、当知即是自性等门
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2019
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解深密经讲记 胜义谛相品 第二

  《解深密经.胜义谛相品第二》  各位老师、各位同学,我们现在学习这部经的缘起,是台湾有居士要我讲唯识的要义,我就想起来这部经,我想讲〈一切法相品〉,就是这部经里面第四品,是〈一切法相品〉。那么后来台湾的新竹福严佛学院又请我去主持禅七,在禅七里面也应该学习佛法的,我也想起来这部经,就是〈胜义谛相品〉,想要在禅七里边和他们各位法师共同的学习〈胜义谛相品〉。但是,去台湾之前,我自己先学习这两品,我想我应该和各位同学共同的学习,我不应该自己学习;我到台湾去和他们学习,我忘了各位同学,这是不合道理的。
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2019
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解深密经要义说

 庚午春以来,笔者担任《解深密经》课程的讲授,在授课过程中,认真研读了圆测《解深密经疏》,并其他瑜伽论典,对该经重要思想,一一都作了探讨,写下一些心得笔记,现将它整理出来,敬请大德们指教。  一、净土庄严  净土是佛教重要理论之一,佛教中有净土宗专谈净土,其他宗派也谈净土,唯识宗就是一例,在本经《序品》说到如来讲经处所时,有十九句经文描述净土的殊胜庄严,依亲光《佛地经论》释,为显示净土的十八种圆满。对照经文:  住最胜光曜七宝庄严,放大光明普照一切无边世界(显色圆满),无量方所妙饰间列(形色圆满
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2019
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从《解深密经》论胜义谛

 从《解深密经》论胜义谛  ●原作者:智德法师  来源:闽南佛学院编辑部  一提起胜义谛,似乎给人们的感觉是一张陌生的面孔,而事实上却是人人本具,各各观成,它不仅遍布于如来一代时教中,并且处处扮演着主人翁的角色,它的意义甚深,名字繁多。下面就从胜的异名、含义及修证佛法中的意义作以下讨探:  一、胜义谛的含义及异名  胜是指胜智,又是指境。谛是真实不虚义,也就是圣人通过那种殊胜的智慧所证得的宇宙人生的真相,也叫它真如。胜义谛在佛法里亦名一实相印,这是大乘佛法的特色,整个大乘佛法都是建立在“一实相印
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2019
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解深密经如来成所作事品讲录

 解深密经如来成所作事品讲录  ──二十六年七月在庐山大林寺讲──  悬论  一 释经题略明全经纲要  二 释译题略叙四译历史  三 释品题略明今讲宗旨  释经  甲一 问答抉择  乙一 问答正宗  丙一 法化身相  丁一 法身  戊一 正明法身  己一 问  己二 答  戊二 辨乘差别  丁二 化身  戊一 化身作业  戊二 示现化身  丙二 言音差别  丁一 三藏圣教  戊一 总问答三藏  戊二 别详释三藏  己一 契经  庚一 总显  庚二 别详  辛一 详四事  辛二 九事  辛三 二十
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2019
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解深密经 解题

 经名:解深密经  著译者:  资料出处:佛书解题(香光版)  解题:  《解深密经》略称為《深密经》,梵本名曰珊地涅暮折那Sandhinirmocana,涅暮折那,此翻名解。珊地之声含於三义:一诸物相续,二骨节相连,三深密之义。西方土俗呼三种并名珊地。為最早提倡「唯识」、「阿赖耶识」、「三自性、三无自性」等唯识概念的现存最古老经典。本经<分别瑜伽品>也是首先使用「唯识(梵vijbapti -matra)」一语的经典。本经属中期大乘经典,是唯识宗及法相宗的根本经典,以解释佛陀自内证的甚深秘密妙义
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2019
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解深密经讲记

 前言  88年底来到闽南佛学院,一直从事唯识教学,其中着力最多的要算是《解深密经》了。为了讲好这门课,我认真研读了《解深密经圆测疏》,在一年多的时间,我几乎都沉浸在《解深密经》的研究、教学、思考中。  《解深密经》是我为闽院第三届学生开设的课程,到了第四届虽然我也开了这门课,但只是讲了三、四品就没继续往下讲了。当时我在讲授这门课的时候,除了男女众本科班的同学参加学习外,还有许多尼众的法师也去听讲。其中有一位叫性空的法师每次听课都带着录音机去,并且把每次讲课的内容一字不落的记录下来,为《解深密经